余讀三國，至歷四次。每為觀讀，感之不同，所得亦不同也。 首為之讀，在于拜服其人，未知其事，未知其心，故讀而查之，記其故事情節，如斯而已，所得亦頗為淺露。再之為讀，乃為籠統全觀，求其全部內容，不甚作解頤，有所贊者，即略微深讀。 第三次也，細之于二次，所求者為感之于諸人之事，品論其性情，節操，才具，暗連于己，推彼及己，感慨其事，明通其情。然雖深究其情狀，其性格，但不重其所施行為事之因由。 及之于第四次也，逐字而讀，余明知多矣。此為觀讀，不在深究其道之所謀，其行之所為，其到底之結果，而為觀其計謀之所出，兵法所施用，情節鋪陳，伏筆所埋，寫法講究，竟深得羅氏之精要。凡書中人物，余必深究其出身原委；凡兵將所用計，余必求其所思所慮及所行之法。余此之為讀，亦得一深理：作者雖對人物有褒貶憎惡之意，然并不妄意加該事實，凡爭戰勝負，俱依史而為。因此，余知作者非妄尊英雄之輩，乃見實而錄，增飾己情而已。 是故《三國》著名，不虛所然也，雖百讀其書，亦可多有得益。 >>>更多美文：隨感
- 10月 08 週二 202419:06
永恒的問候
余讀三國，至歷四次。每為觀讀，感之不同，所得亦不同也。 首為之讀，在于拜服其人，未知其事，未知其心，故讀而查之，記其故事情節，如斯而已，所得亦頗為淺露。再之為讀，乃為籠統全觀，求其全部內容，不甚作解頤，有所贊者，即略微深讀。 第三次也，細之于二次，所求者為感之于諸人之事，品論其性情，節操，才具，暗連于己，推彼及己，感慨其事，明通其情。然雖深究其情狀，其性格，但不重其所施行為事之因由。 及之于第四次也，逐字而讀，余明知多矣。此為觀讀，不在深究其道之所謀，其行之所為，其到底之結果，而為觀其計謀之所出，兵法所施用，情節鋪陳，伏筆所埋，寫法講究，竟深得羅氏之精要。凡書中人物，余必深究其出身原委；凡兵將所用計，余必求其所思所慮及所行之法。余此之為讀，亦得一深理：作者雖對人物有褒貶憎惡之意，然并不妄意加該事實，凡爭戰勝負，俱依史而為。因此，余知作者非妄尊英雄之輩，乃見實而錄，增飾己情而已。 是故《三國》著名，不虛所然也，雖百讀其書，亦可多有得益。 >>>更多美文：隨感
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